{"id":8,"date":"2025-09-08T10:37:10","date_gmt":"2025-09-08T10:37:10","guid":{"rendered":"https:\/\/imagenescrevillent.enercoop.es\/?page_id=8"},"modified":"2026-09-09T08:48:52","modified_gmt":"2026-09-09T08:48:52","slug":"casament","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/imagenescrevillent.enercoop.es\/va\/casament\/","title":{"rendered":"Bodes"},"content":{"rendered":"
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El matrimoni era considerat com el ritus de\npas m\u00e9s transcendental. Si tenim en compte\naquest acte social, la fotografia tamb\u00e9\nactuava, en certa manera, de document\nnotarial p\u00fablic del fet del casament. <\/p>\n

Recordem, conforme hem dit a la introducci\u00f3, que\nl\u2019aristocr\u00e0cia i l\u2019alta burgesia van aplaudir l\u2019arribada de la fotografia, ja que aquest nou art presentava unes caracter\u00edstiques com la rapidesa, el preu assequible i la fidelitat a la realitat que el va fer molt m\u00e9s interessant que la pintura.<\/p>\n

Despr\u00e9s d\u2019unes d\u00e8cades, tamb\u00e9 van poder accedir\na aquesta nova tecnologia els m\u00e9s humils, i la van\nutilitzar per deixar const\u00e0ncia dels moments m\u00e9s\nrellevants de la seua vida, al temps que van poder\ndisposar de c\u00f2pies per a regalar als parents com a\nrecordatori de les cerim\u00f2nies.<\/p>\n

En casar-se, els nuvis anaven a l\u2019estudi del retratista. Per entendre la poca o nul\u00b7la naturalitat i expressivitat que veiem en el posat, s\u2019ha de recordar que l\u2019acte de la fotografia, aleshores, estava molt lluny de la cont\u00ednua exposici\u00f3 davant d\u2019una c\u00e0mera de hui en\ndia. Actualment, el fet de fotografiar-nos el repetim tant \u2013gr\u00e0cies a la digitalitzaci\u00f3- que l\u2019hem convertit, en moltes ocasions, en un acte quasi banal; per\u00f2 en aquells temps se\u2019l prenien amb la solemnitat que corresponia davant d\u2019un esdeveniment que rara vegada ocorria, com era la visita al fot\u00f2graf. Potser per a molts d\u2019ells era l\u2019\u00fanic retrat que es feien en la seua vida, almenys per als habitants dels pobles. Per aix\u00f2,\nl\u2019important era deixar const\u00e0ncia d\u2019eixe particular moment; els sentiments es quedaven amagats. El somriure es deixa veure a partir de la d\u00e8cada del cinquanta.<\/p>\n

Aix\u00ed doncs, la mirada de front i la rectitud eren les caracter\u00edstiques generals a principis del segle XX. El fot\u00f2graf disposava d\u2019una habitaci\u00f3 amb un decorat, un attrezzo<\/i> senzill o recarregat, tot depenia de la clientela; per\u00f2 all\u00f2 que no hi faltava era un tel\u00f3 de fons i una cadira. Quant a aquest element tan dom\u00e8stic, com \u00e9s la cadira, tenia un paper fonamental: el de recolzament o suport dels retratats. Era menester cert estatisme per facilitat la qualitat de la imatge.\nAix\u00ed, a banda de la q\u00fcesti\u00f3 emotiva estava la part t\u00e8cnica. L\u2019exposici\u00f3 davant l\u2019objectiu de la c\u00e0mera era llarga, inc\u00f2moda i delicada, per aix\u00f2 s\u2019havia d\u2019evitar qualsevol moviment, per m\u00ednim que f\u00f3ra. Unes vegades, el n\u00f3vio romania assegut i la n\u00f3via plantada, cosa que permetia lluir millor la seua vestimenta; en altres era a la inversa. A partir de la segona meitat del segle XX ja troben fotografies amb els dos contraents\nde peus.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Respecte de la indument\u00e0ria, en una ocasi\u00f3 tan\nespecial era costum, fins a la primera meitat del segle XX, utilitzar el color negre per al vestit de n\u00f3via -per motius de dol o per poder utilitzar-lo despr\u00e9s al llarg de la seua vida- amb el complement, a partir de 1920, d\u2019un vel llarg que podia ser de tul blanc i que es posava en forma de casquet, o una mantellina negra. Els de color blanc eren molt cars i nom\u00e9s els utilitzaven les classes altes. Tamb\u00e9 hi havia altra opci\u00f3: posarse un elegant vestit de carrer que s\u2019aprofitava per a celebracions posteriors o, en el cas de fam\u00edlies amb poc poder adquisitiu, el millor que tingueren.<\/p>

Recordarem que la utilitzaci\u00f3 del blanc en el vestit de n\u00f3via sembla ser per imitaci\u00f3 del que va portar la reina Vict\u00f2ria del Regne Unit en el seu casament amb Albert de Sax\u00f2nia l\u2019any 1840. A partir de la segona meitat del segle XX, per imitaci\u00f3 de les bodes de la noblesa europea, va anar imposant-se aquest color a totes les classes socials, cosa que ja comen\u00e7\u00e0 a fer\nla burgesia a partir dels anys vint, que aleshores, en alguns casos, tamb\u00e9 el va acurtar.\nCal dir que en algunes zones rurals \u2013no \u00e9s el nostre cas-, s\u2019utilitzava per a un dia tan assenyalat el vestit tradicional.<\/p>

L\u2019home vestia trage sastre, amb una jaqueta recta\no encreuada de color negre o blau mar\u00ed, jupet\u00ed del\nmateix color, una camisa blanca i corbata.\nLa boda se celebrava despr\u00e9s de les corresponents\namonestacions. Unes setmanes ans de la cerim\u00f2nia,\nel sacerdot en la missa comunicava la intenci\u00f3 de\ncasar-se de la parella en q\u00fcesti\u00f3 per si hi havia algun\nimpediment, amb la finalitat que aquest es fera\np\u00fablic.<\/p>

En algunes bodes s\u2019efectuava el ritual de la velaci\u00f3,\nque consistia a tapar amb un vel els c\u00f2njuges,\nconcretament el cap de la n\u00f3via i els muscles del\nn\u00f3vio. Era una manera de donar m\u00e9s solemnitat a la\ncerim\u00f2nia i de refor\u00e7ar simb\u00f2licament la uni\u00f3 de la\nparella, els seus deures i la seua indissolubilitat.<\/p>

Totes les dones, fins a la d\u00e8cada dels seixanta,\nhavien de posar-se al cap un vel fi o una mantellina\n-generalment de color negre- per a entrar a l\u2019esgl\u00e9sia, com ja hem comentat a l\u2019apartat del bateig. Aquestfet el contemplem en moltes de les fotos dels apartats corresponents als ritus religiosos.<\/p>

Acabada la cerim\u00f2nia, en eixir de l\u2019esgl\u00e9sia, els amics i familiars tiraven als n\u00f3vios arr\u00f2s i confetis; acte d\u2019antiga tradici\u00f3 que encara es fa hui en dia i que representa el desig de fertilitat i prosperitat per als noven\u00e7ans.<\/p>

Despr\u00e9s, generalment a casa o en xicotets locals, celebraven el convit on s\u2019oferia xocolate, tonyes, rotllets, mantecaos i begudes dolces com mistela i an\u00eds. M\u00e9s tard, la menjada festiva es va canviar per aperitius casolans i productes salats (coques, truites, fruits secs torrats, etc). La moderaci\u00f3 en l\u2019\u00e0pat no impedia la manifestaci\u00f3 de felicitat que suposava la boda.<\/p>

Eren altres temps.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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La poca o nul\u00b7la naturalitat es justifica per la falta de costum de retratar-se. L\u2019important era deixar\nconst\u00e0ncia d\u2019eixe particular moment; els sentiments quedaven amagats.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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S\u2019utilitza, a partir de 1920, un vel llarg blanc que\nes posava en forma de casquet o una mantellina\nnegra.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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All\u00f2 que no faltava en el decorat per a la foto era un tel\u00f3 de fons i un seient.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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La imatge generalment es frontal. S\u2019ha de dir que, per a molta gent, era l\u2019\u00fanic o dels pocs retrats que es feien en tota la seua vida.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Fins a la primera meitat del segle XX, s\u2019usava el color negre per al vestit de n\u00f3via. El color negre del trage era per motius de dol o per poder utilitzar-lo al llarg de la seua vida.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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En la d\u00e8cada dels 50, ja s\u2019alternen els vestits blancs amb elegants vestits obscurs o negres, curts, de dues peces.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Els vestits de color blanc, a principis del segle XX,\nnom\u00e9s els portaven les classes altes perqu\u00e8 eren molt cars; despr\u00e9s el seu \u00fas es van estendre a totes les capes de la societat.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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El n\u00f3vio vestia trage sastre, amb jaqueta recta o encreuada de color obscur, jupet\u00ed del mateix color\n(algunes voltes), camisa blanca i corbata.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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S\u2019havia de deixar const\u00e0ncia, amb els pares i familiars dels contraents, d\u2019un fet tan important ara que, per sort, la foto ja ix de l\u2019estudi del retratista.<\/div>\n\t\t\t\t
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Des de la casa dels pares de la n\u00f3via, els n\u00f3vios recorrien a peu el trajecte fins a l\u2019esgl\u00e9sia.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Celebracions en la parr\u00f2quia de Ntra. Sra. de Betlem, amb les figures de Sant Pere i Sant Pau als dos costats del tabernacle respectivament. Despr\u00e9s d\u2019un temps sense elles, ara novament ocupen eixe lloc.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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En el ritual de la velaci\u00f3 es cobria amb un vel el cap de la n\u00f3via i els muscles del n\u00f3vio.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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La velaci\u00f3 donava m\u00e9s solemnitat a la cerim\u00f2nia i refor\u00e7ava simb\u00f2licament la uni\u00f3 de la parella.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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A banda de la corresponent signatura, la foto tamb\u00e9 \u00e9s un testimoni important del ritual de la boda.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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El pare de la n\u00f3via era el padr\u00ed i la mare del n\u00f3vio era la madrina. Tamb\u00e9 ho podien ser els padrins del bateig. A\u00e7\u00f2, al llarg del temps, quasi no ha variat.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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El vel, que les dones es posaven per a entrar a l\u2019esgl\u00e9sia, el veiem en moltes de les fotos dels ritus religiosos. Arran del Concili Vatic\u00e0 II, va deixar d\u2019usar-se (a mitjans dels anys seixanta).<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Despr\u00e9s, generalment a casa o en xicotets locals, celebraven el convit on s\u2019oferia xocolate amb tonyes, congrets<\/i>, etc<\/div>\n\t\t\t\t
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M\u00e9s tard, la menjada festiva es va canviar per aperitius casolans i productes salats (coques, fruits secs, etc). Les fotos ja comencen a formar part de la festa.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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la Boda El matrimonio era considerado como el rito de paso m\u00e1s trascendental. Si tenemos en cuenta este acto social, la fotograf\u00eda tambi\u00e9n actuaba, en cierta manera, de documento notarial p\u00fablico del hecho del casamiento.  Recordemos, conforme hemos dicho en la introducci\u00f3n, que la aristocracia y la alta burgues\u00eda aplaudieron la llegada de la fotograf\u00eda, ya que […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":84,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"elementor_theme","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-8","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/imagenescrevillent.enercoop.es\/va\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/8","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/imagenescrevillent.enercoop.es\/va\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/imagenescrevillent.enercoop.es\/va\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/imagenescrevillent.enercoop.es\/va\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/imagenescrevillent.enercoop.es\/va\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8"}],"version-history":[{"count":83,"href":"https:\/\/imagenescrevillent.enercoop.es\/va\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/8\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5529,"href":"https:\/\/imagenescrevillent.enercoop.es\/va\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/8\/revisions\/5529"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/imagenescrevillent.enercoop.es\/va\/wp-json\/wp\/v2\/media\/84"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/imagenescrevillent.enercoop.es\/va\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}